Er lebte sein halbes Leben in der Anstalt von Palermo: Maria, Stimme der Verrückten der “Real Casa”

“Ich will nicht an …
Asyl sterben …“, schrieb Maria Ermenegilda Fuxa, die nach dem Tod ihrer Eltern stationär in der psychiatrischen Klinik von Pietro Pisani in Palermo, auch bekannt als Real casa dei mad, eingesperrt war.
Dünn, zerbrechlich, freundlich rezitierte Maria schüchtern ihre Gedichte mit einem Faden von In dem Essay „La voce della Crisalide“ (2019) wollte die Autorin Maria Teresa Lentini an die sizilianische Dichterin erinnern, die oft mit der berühmteren Alda Merini für die ergreifende Erfahrung des Irrenhauses verglichen wird.

Maria Fuchs Er lebte mehr als 50 seiner 90 Jahre in einer psychiatrischen Klinik und im Sturm des Wahnsinns fand er Zuflucht nur im sicheren Hafen der Poesie: “Ich habe dich immer noch, süße Poesie …
reiße mich aus dieser Liebkosung der Angst das macht mich kaputt”.

Maria Ermenegilda Fuxa wurde am 12.
Dezember 1913 in Alia (einer Kleinstadt in der Provinz Palermo) geboren.
Ihr Vater Edgard ist Lehrer und ihre Familie mit diesem besonderen Nachnamen ist maltesischen Ursprungs.
Maria kommt mit ihrer Schwester Nicoletta ans Licht, während ihre dritte Zwilling er kann es nicht, er stirbt.

Die Beziehung von Hass und Liebe zu Nicoletta es wird das Leben der Dichterin bestimmen und sie auch zum Verlust der Vernunft und in das Gefängnis der Anstalt führen.
Der Wettstreit zwischen den beiden Mädchen prägt bereits ihre frühe Kindheit, denn gleich buhlen sie um die Liebe ihrer Eltern.
Die Familie zog bald nach Palermo, um den Töchtern den Schulbesuch zu ermöglichen.
Die beiden kleinen Schwestern Fuxa sind schlau und intelligent, aber sehr unterschiedlich.
Maria ist ein introvertiertes, einsames und stilles Kind und Nicoletta, zielstrebig, selbstbewusst, selbstbewusst und gesprächig, überschattet sie … Ihre Beziehung ist schwierig und die Schule erschwert sie zusätzlich, was die Konkurrenz zwischen den beiden Schwestern verstärkt ewiger Konflikt.

Die Zwillinge besuchen (immer zusammen) die Grundschule am Giusino-College und die Mittelschule am S.
Anna-Institut, schließlich machen sie ihren Abschluss als Lehrer am De Cosmi-Institut.

In dieser Zeit ist Maria glücklich, denn die Zukunft, von der sie immer geträumt hat, scheint für sie Gestalt anzunehmen: eine Liebesheirat, Kinder, Lehren …
Ihre Träume werden abrupt zerstört, als ihr Freund sie plötzlich verlässt und sie es ihr erfährt Entsetzen, das Nicoletta geschafft hat nimm die Liebe des Lebens: Die beiden sind heimlich eine Beziehung eingegangen! Es war ihr eigenes Fleisch, das sie tödlich verwundete!

Maria ist am Boden zerstört, (wie sie später zugeben wird) „sie fühlt sich in Trümmern“: Ihr Geliebter wurde zu Unrecht gestohlen…“.
Viele Jahre später wird sie den doppelten Verrat ihres Freundes und ihrer Schwester in den Versen des Gedichts Amuri miu luntanu (1980) erzählen: „You were all my life / you were all my joy / but you, amuri miu, amuri beddu / ca na soru verzerrt hast du mich verraten.
/ Von lu cori la paci livasti me, / soru scillirata, ohne blut die weine.
” (Du warst mein Weg, du warst meine ganze Freude.
Aber du, meine Liebe, schöne Liebe, mit einer unnatürlichen Schwester hast du mich betrogen.
Du hast meinem Herzen den Frieden genommen / böse Schwester, ohne Blut in den Adern.)

Verzweifelt die junge Frau Suizidversuch, stürzt sich aus dem vierten Stock, aber er stirbt nicht, er hat nur einen gebrochenen Fuß.
Der extremen Geste folgt jedoch die Diagnose Schizophrenie und ein langer Krankenhausaufenthalt in einer psychiatrischen Klinik.
Aus dem Krankenhaus entlassen, wird sie ironischerweise Nicoletta anvertraut, die inzwischen mit Marias Ex-Freund verheiratet ist und in Mailand lebt.
Maria versucht, beiden zu vergeben, aber die zerrütteten Beziehungen können sich nicht mehr reparieren: Also verlässt sie Mailand und kehrt nach Sizilien zurück.

Er flüchtet sich in die Lektüre und besucht eifrig die Räume der Nationalbibliothek.
Währenddessen bricht der Krieg aus und als Palermo schwer bombardiert wird, möchte Maria fliehen und sich in Alia retten, aber sie hat nicht die Mittel und irrt verzweifelt durch die Trümmer der Stadt.
Sein empfindliches seelisches Gleichgewicht bricht zusammen vor dem Schrecken der Verwüstung, den Hungersnöten, der Angst, dem Anblick des Todes so vieler Unschuldiger …
Er verfällt Wahnvorstellungen und Halluzinationen, er leugnet, eine Schwester zu haben.
Sie kann sich nicht mehr selbst versorgen, sie hört auf zu füttern und zu waschen.
Ein erneuter Krankenhausaufenthalt ist daher unvermeidlich und diesmal wird Mary für verständnis- und willensunfähig erklärt.

Als es ihr in der Anstalt besser geht, bekommt sie die Aufgabe Archiv neu ordnen.
Tagsüber widmet er sich dieser Arbeit mit Präzision und Fleiß, in einem kleinen, als Büro genutzten Raum (der künftig mit den vielen Preisen der Poesiewettbewerbe gefüllt sein wird), muss er abends aber wieder ins Büro Schlafsaal mit den anderen Patienten und dann die alten Geister die Oberhand gewinnen, kommen die Obsessionen zurück, um sie in den langen, schattenreichen Stunden der Nacht zu verfolgen.

Zwischen den 70er und 80er Jahren, nach der kritischsten Phase ihrer Krankheit, fand Maria in der Poesie einen Ausweg aus ihrem dramatischen Alltag.
“Ich klammerte mich …
an die Poesie …
Poesie hat mein Leben gerettet”, sagt sie in einem Interview.
Seine erste Gedichtsammlung erschien 1980 unter dem Titel: Stimme der Stimmlosen und erzählt mit Bitterkeit vom Leiden und der Einsamkeit derer, die als „verrückt“ bezeichnet werden.

Das Asyl ist ein Ort des Leidens, des Schmerzes, das ist es ein Käfig der Einsamkeit wo Maria dem Vergessen, der Stille und der Leere begegnete.
Bei jedem Anflug von Rebellion wird man mit Medizin fassungslos.
Der Dichter prangert die Gräueltaten psychiatrischer Kliniken an, die Patienten durch Behandlungen wie Elektroschocks, Zwangsjacken und Insulinkoma entmenschlichen.

Der Band wird sehr geschätzt und Maria nimmt an zahlreichen Poesiewettbewerben teil und verlässt auch oft die Anstalt, wenn auch immer in Begleitung (im eleganten Anzug und mit einer Handtasche am Arm), um den Schulkindern von ihren Erfahrungen zu erzählen.
Sie spricht über ihre Poesie, aber auch über ihren Praktikumsstatus.
Es ist klein, zerbrechlich und durchsichtig wie jenes „Seidenpapier“, auf das er seine Zeilen mit der Hand oder der Maschine schreibt, die ihm das Herz diktiert.
1997 schließt die psychiatrische Klinik, in der sie den größten Teil ihres Lebens verbrachte, und die Dichterin wird in ein Familienheim verlegt, wo sie bis zu ihrem Tod im Jahr 2004 bleibt.