Palermo, política de los venenos. Administrativo sin limites

“En estos días alguien está difundiendo malas noticias sobre mí, para desprestigiar mi candidatura a la alcaldía de Palermo y la del concejo municipal.
No me refiero a los periódicos.
La más insistente se refiere a mi pertenencia vocacional a una prelatura personal¸ que nunca he ocultado, porque es la razón de mi vida y me hace feliz.
Pero hay quienes la consideran una “masonería blanca” (expresión desprovista de sentido y fundamento).
En esta institución no hay ningún tipo de intromisión en temas cuestionables, cuáles son las opciones políticas.
Tampoco existe ningún tipo de favoritismo, ni legal ni ilegal, entre los miembros.
Sería contrario a nuestro espíritu.
Además, no hay relación con la masonería, basada en la Ilustración anticristiana esotérica y el apoyo de los llamados hermanos entre ellos.
Personalmente, considero a la masonería, como he tenido la oportunidad de argumentar varias veces en conferencias y publicaciones, la causa principal de los males de Sicilia en los últimos doscientos años.
Hay algo congénito en el alma de los sicilianos que les hace desconfiar de las diferentes formas de racionalismo.
La Sicilia auténtica nutre una profunda idiosincrasia hacia la Ilustración, aunque hay algunas pelucas que no perciben el anacronismo radical de sus posiciones.
Se puede afirmar, en el contexto histórico del origen del fenómeno, que toda la nación siciliana en el siglo XVIII se oponía a Francia, tanto porque era revolucionaria como porque los sicilianos aún no habían perdonado los antiguos agravios.
El desorden revolucionario, las ofensas contra la religión, la supresión de la institución monárquica, fueron factores que alarmaron mucho al pueblo siciliano, amante de la tranquilidad y la tradición, fiel a la Iglesia católica, que siempre se presentó en Sicilia bajo el mejor aspecto, y a la que era fiel a la monarquia.
La Ilustración todavía odia la Edad Media, un milenio según ellos oscuro y lleno de desorden.
¿Y los sicilianos? ¿Podría ser oscuro para ellos el período de la capital bizantina en Siracusa (663-665)? ¿La construcción de la Catedral de Monreale (1174)? ¿La revuelta de las Vísperas (1282)? El enfoque masónico, basado en prejuicios y consociativismo, que no tiene en cuenta los méritos reales de las personas, parece ser realmente oscuro”.