Das „Teatro delle Balate“ wird in Ballarò wiedereröffnet, das Debüt mit dem umgestürzten Mythos des Minotaurus

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Das „Teatro delle Balate“ im Herzen von Ballarò, im historischen Zentrum von Palermo, öffnet nach 28 Monaten wieder seine Pforten.
Er debütierte mit „Labyrinth: from myths to theater“, einer Show geschrieben von Dario Ferrari und Nina Lombardino, die auch Regie führen, inszeniert von der Liberiteatri Association, in Zusammenarbeit mit der regionalen Abteilung für kulturelles Erbe und sizilianische Identität.
Dank der visuellen und expressiven Forschung, an der das Unternehmen seit Jahren arbeitet, eignet sich die Show für eine Vielzahl von Zuschauern in Bezug auf Alter, Kultur und Nationalität.
Tatsächlich werden die Zuschauer durch Licht, Töne und visuelle Vorschläge durch Erzählung und Handlung in die wunderbare Welt der Mythologie und Kunstgeschichte eingeführt, mit einem scharfen Blick auf das Lesen, insbesondere auf die klassische Literatur.

Tage und Zeiten der Shows

„Die im Laufe der Jahre von der Liberiteatri-Vereinigung gemachte Erfahrung – betont der Rat für kulturelles Erbe und sizilianische Identität, Alberto Samonà – stellt einen Ausdruck dieses künstlerischen und wissenschaftlichen Erbes dar, das es geschafft hat, das kulturelle Gefüge eines Bereichs der historischen Stadt zu beeinflussen Zentrum, durchzogen von Transformationsphänomenen, die Gefahr liefen, Natur und historisch-kulturelle Traditionen irreparabel zu verzerren.
Die im Laufe der Jahre von Liberiteatri entwickelte Studien- und Theatererfahrung ermöglicht es, durch die Sprache der Kunst und des Theaters die Orte aufzuwerten und ein Projekt durchzuführen, das sich zwischen Tradition und Forschung bewegt und Qualität und große Leidenschaft zum Ausdruck bringt“.
Die Show findet am Donnerstag, 23.
Juni und Freitag, 24.
Juni, um 18 Uhr und wieder am Samstag, 25.
Juni, um 20 Uhr statt.Freier Eintritt mit Reservierung unter 3479282697 und in jedem Fall nach Verfügbarkeit.

Der Theatertext

Inspiriert vom Mythos des Labyrinths und des Minotaurus lädt die Darstellung zu einer kritischen Lektüre des Mythos von Ariadne und dem Minotaurus ein.
Geboren aus der bizarren Anziehungskraft, die ein schillerndes Rind in Pasiphae, Tochter des Sonnengottes und Schwester der Zauberin Circe, auslöst, wird der Minotaurus von seinem Stiefvater Minos in das Labyrinth gesperrt, das Daedalus für ihn gebaut hat (daher die Metonymie).
Inhaftiert also für eine Sünde, die er nicht begangen hat, da er nicht für die wahnsinnige ehebrecherische Leidenschaft am Ursprung seiner Empfängnis verantwortlich gemacht werden kann.
Eingesperrt in ein Labyrinth aus Spiegeln, wo jede Wand ihr Spiegelbild vervielfachte, wusste der Minotaurus nicht, dass er allein war.
Wohin er sich auch wandte, sah er tatsächlich eine Unendlichkeit von Geschöpfen, die ihm ähnlich waren und dieselben Aktionen ausführten: er duckte sich und sie duckten sich, er sprang auf seine Füße und sie sprangen, er winkte und sie winkten mit der Hand.

Verstrickt in die Unendlichkeit des Doppelgängers, glaubte der Minotaurus, unter vielen Wesen zu leben, die Zwillinge waren, bis er ein anderes sah, mit langen schwarzen Haaren und einem ängstlichen Blick darauf bedacht, sein mächtiges Ebenbild mit seinem mit Flaum bedeckten Kopf anzustarren, den kurze Hörner und unter dem tierischen Schädel der mächtige menschliche Körper.
Er jagt sie, holt sie ein und stöhnt vor Freude über die Eroberung.
Andere junge Leute beeilen sich, ihm Glück zu bringen, aber wenn einer ihn verletzt, merkt er, dass er umgangen und nicht geliebt wird.
Von wütender Wut geblendet, hupt er, schleudert in die Luft, trampelt.
Und nachdem er Hass, Wut, Rachegelüste, Schmerz entdeckt hat, entdeckt er auch die Einsamkeit.
Er träumt davon, anders zu sein, akzeptiert, willkommen und träumt davon, dass er einschläft.
Und im Schlaf Verrat.

Ein Mythos zum Umstürzen

Der Mythos des Minotaurus wurde immer als Apologet für die monströse Brutalität gelesen, die von der List der Ariadne und dem Heldentum des Theseus besiegt wurde.
In dieser theatralischen Neuinterpretation stellt sich die Frage: Was wäre, wenn das Wesen, halb Mensch, halb Stier, kein Monster wäre? Tatsächlich kehrt beim Erscheinen von Theseus, der sich als Kreatur verkleidet hat, um ihn zu betrügen, der Trost, sich nicht ausgeschlossen zu fühlen, im Minotaurus zurück.
Er ist nicht mehr allein, er entdeckt den anderen und seine Freude wird zum Tanz.
And Being „tanzte den Tanz der Brüderlichkeit, den Tanz der Freundschaft, den Tanz der Sicherheit, den Tanz der Liebe, den Tanz der Nähe, den Tanz der Wärme.
Sein Glück tanzte, seine Dualität tanzte, seine Befreiung tanzte“.
Und während er so euphorisch und wehrlos ist, offenbart sich die Täuschung: Theseus versetzt ihm den tödlichen Schlag, und während er das volle Bewusstsein seiner selbst und des anderen lebt, kommt der Tod für den Minotaurus.
Körperlich stark und unbesiegbar, zeigt die Kreatur ihre unschuldige Verwundbarkeit in der Unfähigkeit, Falsches zu erkennen.
Was ihn also umbringt, ist nicht Mut, sondern Täuschung.

Das Labyrinth als Symbol

In diesem kurzen Stück wird das Labyrinth als Symbol der tückischen und erbarmungslosen Welt verwendet.
Die Worte beschreiben akribisch den Wechsel von Handlungen und Emotionen und die Umwandlung der Handlung in Emotionen.
Die lyrische Prosa, feierlich, iterativ, überschreitet die Grenze, die sie von der Poesie trennt, und weckt die nutzlose Hoffnung, dass sich der bereits bekannte Epilog ändern kann und die Kreatur verschont bleibt.
Denn dieses Ungeheuer, das für eine Gefängnisexistenz ohne Schuld für einen göttlichen Willen bezahlt, gleicht dem Spott, dieses Ungeheuer sind im Grunde wir, jeder von uns.
Keine einfachen Vermutungen für den Betrachter, sondern eine entscheidende Umwälzung der emotionalen Perspektive, die den Weg der Firma LiberiTeatri durch die Analyse von Texten von Autoren wie Borges oder Dürrenmatt und deren Umschreibung ausmacht.
Ein Versuch, weiter zu gehen, mit dem Ziel, seine Bedeutung mit den Augen dessen, was wir heute sind, zu überprüfen.

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